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但基督徒就不对了。他们曾经有机会同时继承古罗马帝国的疆域和文化，但他们只在乎前者，却将后者视若敝履。
直到几百年后，这些蛮族的后代依然不曾真正的了解日食、月食、流星此类天文现象，他们甚至会与公元前七世纪的希腊人一样，以为这是神明或者是魔鬼所做的事情。
他们要么认为日食代表著世界末日将要降临，要么就认为这是魔鬼在作祟，要么就认为日食和月食很有可能会导致一个国王，一个王后，或者是一位教皇的陨落。
这里正有一个皇帝，两个国王，一个大公，一个专制君主，无论如何，在战场上出现这种征兆，著实是太不吉利了。
在得到确定后，利奥波德立即急匆匆地跑了出去，他要将其他的人邀请到帐篷里来一一这件事情必须告诉他们。
学者冷淡地看著大公迅速跑远的背影，转过去看自己的苏丹时，又觉得心满意足一一他们的苏丹心神平静地坐在那里，就像是被告知一只鸟儿飞离了枝头，一朵花儿坠落在地上，平静而又自然。「这件事情除了你还有其他人知道吗？」
阿颇勒拥有许多学者，虽然善于数学和天文学的人并不多，但作为一个曾拥有叙利亚最大图书馆的城市，如学者这样推算出日食日期的人最少也有三四个。
学者甚至不是第一个发现者，首先预测到日食的是他一个相交多年的朋友，他忧心v忡忡地找到学者，不确定是否应该将这个消息告诉苏丹。
日食对于基督徒的打击肯定要比对撒拉逊人的打击大，到那时埃德萨的危机或许就会瞬间解除，毕竟他们也只是联军。
亨利六世，理查一世以及腓力二世，还有奥地利的大公利奥波，他们并不是塞萨尔的奴隶，塞萨尔无权要求他们无视噩兆继续作战，而那些基督徒骑士，说不定他们一上战场，看到那暗无天日的景象就会抛下武器，恐惧地跪下来祈祷也说不定。
虽然他们早已决定要将塞萨尔奉作他们的苏丹，但此时也不由得犹豫起来。
亨利六世以及其他人迅速来到了塞萨尔的帐篷，他们不像塞萨尔那样相信那个撒拉逊人的学者，但若是日食真的发生了……这是否代表天主对他
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