寸，那烙在正中的步光剑印，却不曾随形态变化而移位，仍旧牢牢地嵌在竹节最醒目处，焦痕触之微温。
有上千个错金小字随之浮现，写明了这枚符节的具体功效与适用范围，颇为详尽。
赵青注意到，只需稍加运用下《天兵法》中“抟形”的技巧，这竹节很容易重新变回皮帛的模样，两种形态，可以按需切换。
帛者，柔也，可卷可舒，便于藏纳；符节者，刚也，有节有度，象征法度与节制。
“凡执此节者，见节如见寡人之面。凡卿所请，有司不得推诿；凡卿所行，法度不得苛禁。”
勾践指了指它，道：“并非吾吝啬，不愿给出更多，只是德操之厚，非一日可辨；忠信之坚，非片言可决。岁月磨砺，方见本色；风雨冲刷，乃识金玉。”
“是以上天与先祖的训诫，都让吾要多存几分谨慎。”
“昔者虞思之遇少康也，初不过授以庖正之职，使治膳馐、理鼎镬，徐徐观其能、察其行、验其德。待少康以仁信孚于众，以忠勇闻于朝，方将二姚妻之，封以纶邑，付以师旅。由是少康乃能收夏众、复禹绩……”
“虞思之待少康，非不爱之、非不重之，乃以社稷之重、宗庙之寄，不可轻以许人也。”
“故循序而进、由卑而尊，待其德足以服众、其才足以任事，而后举国托之，无复疑虑。”
“今寡人之遇卿，亦犹虞思之遇少康也。”
“凡涉及邦国大政、社稷之寄的决议，皆须虔诚奉告宗庙，向先祖之灵列出充分的理由，方可施行。吾虽为越王，亦不能以一时之喜怒，轻掷邦国之重器，遽托社稷腹心，循私意而轻许。”
“……到了那时候，吾必将择吉日，召开国人大会，当着宗老昆弟诸父之面，发下不可违逆的大誓。如此审慎而行的决议，便不会轻易收回，也不会为后世之君所更改。”
“治国如御舟，不可以一篙之力而冀千里之速。”赵青表示完全理解。
她本就没有一步登天的期望。
勾践续道：“另外，吾这里列出三个条件。”
“十年之内，你每成一件，吾便为你擢升一等，封赏倍之、倍之，直至上卿之极。”
“敢问王上，是哪三件事？”赵青问。
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