淬元’为何是丹修正法。”
“古时先民，初通修行。有巫人日啖砒霜半匙，以内力裹之，徐徐化解，非但不死，功力反与日俱增，真气亦染剧毒，中则溃烂难愈。又有园隶，将双掌浸于陈醋之中，昼夜不辍，数载之后，隔空拍击，掌风所及，金石皆酥。更有武者迎山洪而立，日日以剑击水，练至后来，一剑挥出，可将飞瀑斩作两截，半晌方合。你道这些是为何？”
区萍道：“是在磨炼筋骨，习以成性？假外物以砺己，由外而内，久久为功？”
“初时人人这般想。”
鲜支憙道：“可后来便有智者发问了：那些负重、寒暑、毒物、激流，真正磨炼的是‘人’，还是‘气’？两者究竟是否为不可再分的整体？”
区萍微有所悟：“‘人’和‘气’能够互相分离？”
“此问一出，外丹术方得奠基。”
鲜支憙赞许地一点头，起身踱了半步：“古之智士为此争论不休，广陈炉鼎，遍试千方。他们将真气度入其中，以文武火反复锻炼，辅以诸般金石草木之精，或寒或热，或缓或急，日夜不辍。”
“结果如何？”
“虽然十试九败，但的确有极少数真气，非但不散，反比在人体内更凝练、更纯粹、更刚柔如意。就此证明了：真气是可以单独炼的！”
“于是群贤大悦，外丹之术，自此始焉。”
“原来如此！”区萍失声，一颗心噗噗直跳，“把真气摘出，单另炼去，以此免去人体锻炼时所受的苦厄，这便是‘淬元’之秘了？”
“正是此理。”鲜支憙抚掌而笑，“既然真气的寒热、锐钝、刚柔、疾徐，皆可经由诸般锻炼变化，何不置真气于体外，借炉火药力，仿造更胜人体所能承受的极端条件，加以百倍淬炼？常人受不得沸水，丹炉之中，却可轻易积温十数倍、百倍！常人不能久在烈焰中坐，气却可在炉中多日而不馁！”
“诚然，同等条件下，纯以人体经络窍穴炼气，确实更为熨帖浑成，如鱼在水；但论及‘条件’之广、之猛、之精，人体自是大受拘束。”
“可人受不住的，气却可以承受。”
“所以外丹术的要义，便是夺天地之造化，假炉鼎之玄功，以补人身之穷
本章未完，请点击下一页继续阅读！