（尤其是客家话中的双关语）索解甚难，而太平军将士几乎人人会说客家话，用客家话书写文牍，清军也不容易搞清实情。
二、太平天国以宗教立国，使用客家话交流和书写，既可以示异于“清妖”，显示自己才是传承了汉魂的正宗汉族人，又可以故作高深、诡异，给人以深不可测之感。
下面录一首洪天王代“天兄耶稣”用客家话下的圣旨：“天父上主皇上帝曰：众小媳（洪秀全的妾），他说尔这样尔就这样，说尔那样尔就那样，不使得性，不逆得他。逆他就是逆我天父，逆天兄也。”
这可是一道极具太平天国特色的圣旨。
再录一首洪天王以“天兄耶稣”的口气用客家话写的教导诗《天父在平在山教导先娇姑》：“天父开言清口讲，发令易飞木儿房；先说天花娇为贵，因何无仅逞高张？天父发令为一女，不遵天令乱言题；若是不遵天命者，任从全清贵（洪秀全、杨秀清、萧朝贵）杖尔。奉天诏命尽势打，乱言听者不留情。乱言讲者六十起，听者亦杖六十尔；己醒即道要尔好，不醒反说天父诗。”
这个“先娇姑”，原名叫做“王先娇”，因多次改名换姓，后来成为了太平天国里赫赫有名的“洪宣娇”！
为什么会这样呢？
首先，洪秀全建国却誓死不肯称皇帝。洪秀全曾郑重其事地颁布诏令，说世人凡人都不配称皇帝，因为“天下皇帝独一，天父上主皇上帝是也”，只有上帝才是皇帝，他自己只能做天王，而从前的皇帝王都必须“降职”。他把唐太宗降成“唐太侯”，把梁惠王降成“梁惠相”。
那么，他自己做了王，就不能允许凡人姓王了，王先娇被改了姓黄，叫“黄先娇”。
后来，“黄先娇”嫁给了萧朝贵。而萧朝贵与同为烧炭出身的杨秀清认了干亲，让老婆“黄先娇”认杨秀清为干兄，把“黄”改为“杨”，从此，“黄先娇”成了“杨先娇”。
因为在客家话里“先”、“宣”二字同音，太平天国的穷苦兄弟大多不识字，以讹传讹，“杨先娇”又被演绎成了“杨宣娇”。
洪秀全造反时，杨宣娇装神弄鬼，附会洪秀全，说洪秀全是受上帝委派下凡，于是被洪秀
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