恭听。”
“不敢。”徐渭说道，“在下窃以为，真正的国运，不是玄虚难测的天命，也不是民心在我。所谓国运就是…日新月异，简称新异！”
“周朝为何有国运？因为殷商是贞人鬼神之国。而周迥异于商，所以周命维新。秦统六国，当然也是国运，运从何来？商鞅变法。汉的国运，也是改封建而行大一统，同样新异。”
“隋唐的国运，乃是变夷为夏，再复汉家，建三省六部，科举考试，抑制门阀，对前朝而言同样是巨变，迥异于北朝，岂非新异。”
“宋的国运呢？重文轻武，大尊礼教，与士大夫共天下。这和隋唐之世几有二天之别，又是新异之变。”
“蒙元变夏为夷，蒙古贵人得以奴役汉人，自然甘心出力，这也是蒙元的国运。倘若蒙元不变夏为夷，汉人地位不变，蒙古还有灭宋的愿望吗？蒙元国运也就无从谈起。这变夏为夷，自然是新异。”
“我大明太祖，驱除鞑虏，恢复中华，再造汉家江山，拯救汉人百姓于异族马蹄之下，岂非日新月异之变？更是新异无疑！”
徐渭说到这里，语气一变，“是以历朝历代，无不以新异为势而得天下。乍一看，商周秦汉隋唐宋元，不过是改朝换代而已，可只要细细思量，就绝非皇帝换姓那么简单，而是整个世情都变了，和前朝相比大为不同。不同，才有势，有势才有运，这便是国运。”
朱寅有点惊讶的看着徐渭，犹如看到一只深山的老狐狸在侃侃而谈。
这种天机般的东西，徐渭居然窥探出来了？他所说的新异，不就是变革么？朝代更迭之际的变革就是国运，厉害啊。
徐渭继续说道：“所以，任何朝代，若是世情一老，无法再变，或者变得不好，那就是气数将尽。因为无法再变，也就没了新异。没了新异，也就没了势。无势水不流，无势沙不聚。”
“大明建国已经二百余年，却一直未变，世情已老，新异二字无从谈起。没有新异，便是无势，哪里还有国运可言呢？所以数十年之内，必有大事发生。”
“大明不主动求新异，那上天就会降临新异。大明主动求新异，还有希望再得国运。可若是上天主动降临新异，那就
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