”，那个似乎一直在“知晓”、在“体验”、在“观察”、在“抉择”（哪怕是不抉择）、在“存在”的、“叶深”或“无上存在”或“那个意识中心”，在试图“回看”自身的那个瞬间，如同试图抓住自己的影子，如同试图咬住自己的牙齿，如同试图用灯光照亮灯光本身——
崩塌了。瓦解了。消散了。不存在了。
没有痛苦，没有恐惧，没有失落，甚至没有“无”的感觉。
因为“感觉”需要有一个“感觉者”。而那个“感觉者”，那个“主体”，那个“我”，在那个瞬间，如同从未存在过一般，暴露了其根本的空性、无自性、非实体、非独立、非永恒、的本质。
它不是一个“东西”的毁灭，而是发现那个“东西”从来就不曾作为一个“东西”存在过。它一直只是一个功能，一个过程，一个依他缘起的、暂时的、动态的、显现，是“存在网络”在特定层次、特定节点上，涌现出的一种自我指涉的、产生“自我感”与“主体感”的、复杂的、信息处理模式或认知建构。当“心镜”的映照之光，以最纯粹、最直接、最无染的方式，回转向这“自我感”与“主体感”的建构过程本身，试图去“看”那“看者”时，这个建构，这个幻影，这个似乎最坚实、最根本的“我”，就像阳光下的露珠，像试图看清自己眼球的视线，像用手指指向手指本身——
消散了。落空了。显现出其“本无实性、本无自性、本无独立存在、本只是一个因缘和合的、暂时的、动态的、功能性的、过程”的真相。
叶深“存在”的根基，那“我”的感觉，那“知者”的定位，那“主体”的确认，破了。
不是“叶深”这个身份、记忆、体验的破，那些是“内容”，是“所知”，早已在“新旧交融”和“更高层次”中被看穿、被容纳。也不是“道”的概念或认知的破，“道”作为无限网络、无限显现，依然在那“映照”中呈现（如果还有“映照”的话）。
破的，是那个一直在“映照”、在“知晓”、在“观察”、在“抉择”、在“存在”的、似乎恒定不变的、作为一切“内容”之背景与前提的、“主体性”本身，那个“我”之最内
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