本形态。
当内功心法的修炼将武功提升至一定境界时,随之提升的便是意境,意是气的具象化表现,气只有通过意的外放才能展现出武功当中气所具有的形态。
不同的武功有不同的功法,不同的功法又都有不同的意。
例如剑有剑意,刀有刀意……,那么具象化的表现便是释放出来的剑气和刀罡的形态。武功境界低时,可能只是一道气弧,而当武功达到了较高境界时,就会有更具体的形态呈现出来。
当年千羽门掌门人袁幽所施展的“千山飞羽”,便是高境界武功所展示的高意境的功法。
同一类武功也有着不同的功法,所展示的意境也不尽相同。比如,同样是剑法,因功法不同所展示的意境就会不尽相同。
在同一境界内,不同的功法在武功品阶提升时对气海的要求也不相同,有的功法要求低,所以提升品阶快,有的要求高一些,所以提升品阶较慢,但重点是仅限于在同一境界内。
当面临境界的提升时,不管哪种功法,对气海总量的要求基本是相同的,所以有些武功看起来品阶提升得很快,但实际在提升境界时并不具备优势,优势仅存于同境界内的对比。
但总会事有例外,天下有那么一门独特的功法却能将境界的提升整整提前一品,那便是蜀中唐门的暗器功法。
其实严格说起来,唐门这种功法到后期是很吃亏的,因为在前期境界提升得比别人快,但实际在后面提升品阶时对气海的要求却比别人要高出很多。
比如说,别人要将品阶提升到四品才能进入“御气境”,而唐门功法却能在进阶三品时便进入“御气境”了。
看似境界的提升比别人提前了一品,但实际上在三品到四品的修炼阶段,品阶提升对气海的要求是按照“御气境”的要求,也就是说同样要提升到四品,唐门在三品这个阶段的修炼难度,要比别人大上很多。
同理类推便可知道,唐门越到后面品阶的提升难度越大,而唐门功法又是以借助外物为主,对内功心法的修炼相对欠缺,因此造成了前期看似很强,后期逐渐乏力的状况。
所以在后期“化气境”的高手中,唐门之人要么是难得一见,要么是在此境界中只能垫底。
功法的
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