辩证够多，便可空证一个道果尊位来！”
宁青宸一旦想通这点，不由得对这位前辈大为敬佩。
这位姑射山真人前辈应该是在佛祖入灭之时，亦感悟到了道果空证的玄妙。
他自求己道，却留在人间，用自己的行为态度，去阐述自己所悟的大道，让道门后辈皆可以辩证之法，从他身上锚定一部分大道截然不同的轮廓。
是以，列子和后来道门诸真都从他身上领悟了许多，扩展了道门大道的边界。
此时宁青宸忽然了悟到为何那些前辈真人……
哪怕是南华道尊、玄都道尊这般逍遥无为，不滞于物的存在，都留下了道统。
“因为他们要证道，并非只是为自身而证，更是为天地，为大道，为众生而证，他们不留下自己的道统传承，那么大道可被定义的部分就越发模糊和狭隘，大道本无极，但天道却是太极的。所以他们要扩展天道的边界，要为后人留证，故而留下道统。”
“这亦是太上道祖所言的‘道德’吧！”
“道德道果，便是‘道可道，非恒道，名可名，非恒名。’‘大道无形，运行日月，吾强之名为道’的果位。是叫众生可以得道之果。因为其出于《道德经》，故而名道德道果。世间一切有助于众生认识大道的，都可得道德之果！”
宁青宸这般领悟刚刚升起，走在前方的大方真人就诧异回头，看了她身上若有若无的黑白灵光一眼，赶紧转过头去。
“错了错了！我们都想错看错了！这位宁道友，亦是道门一朵奇葩啊！”
“老道这般提醒她注意麻真人，原本只是点醒她道门诸多先贤留下的圣迹的存在意义，毕竟楼观保存着道门最重要的一处圣迹，乃至《道德经》本就是太上道德所在。如仲微真人这般散人，之所以能成道，便是因为道门先贤留下了‘道德’，若无先辈定义大道，我等如何能成道呢？”
“道门道门，那一位一位，一代一代，不断超脱前人，定义大道，他们留下的道路才是道门啊！”
“甚至释迦成道，夫子合道，亦开辟留下了一条条道路，他们的道可证可辩，我道门亦是与之相依相存相辩相证，这一切求道之人留下的道德，便共同开辟出了我等
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